Existe na cultura humana uma ciência que estuda o comportamento espacial da realidade: chama-se física. Porém, ainda não existe uma ciência que estude o comportamento temporal da realidade. 

A física até tenta entender o tempo, mas fracassa porque não compreende que a realidade é virtual, imanente e produto da interface humana. 

O tempo é um desconhecido da física. 

O livro Tic Tac é um minúsculo começo na descoberta da natureza do tempo e do nascimento de uma nova ciência: a ciência da criação.

O videogame que existia na minha época de criança se chamava Atari. O controle do Atari tinha apenas um botão. Quando cresci, parei de jogar videogame. Sabia que os video games estavam evoluindo, mas não tinha mais interesse em ficar o dia inteiro em frente uma televisão. Quando fiquei adulto, numa dessas festas de natal, fui jogar videogame com um sobrinho que era bem jovenzinho. Quando ele colocou o controle do video game na minha mão, vi que tinha um monte de botões e eu não fazia ideia de como usá-los. Ele me explicou diversas vezes, mas ainda assim, não conseguia manusear o controle. Fazia tudo errado e morria rapidamente.

Por que contei essa história? Porque você é um jogador jogando o videogame da autorrealização humana. Seu arbítrio é o controle que você está usando para jogar esse videogame. Só que você ignora como funciona esse controle. Por isso, por mais que você queira ganhar o jogo (viver em autorrealização), você não consegue. Você precisa aprender a usar o arbítrio para viver bem e ganhar o jogo. O livro Tic Tac também tem a finalidade de lhe ajudar a entender como funciona o arbítrio.

Boa leitura e muitas EUrekas!

Viver é escrever uma história ponto por ponto, entender é ligar os pontos. Por isso sua experiência humana não faz sentido para você ainda. Falta uma linha lógica para ligar os pontos. E cadê essa linha? Onde está? Não está em lugar nenhum. A linha que liga todos os pontos da sua história é você mesmo. Tudo que aconteceu, acontece e acontecerá com você está ligado a você, em você e por você. Só que você está esquecido de si. Esse é seu ponto atual. Por isso nada faz sentido. Fez sentido?

O que é isto que você está fazendo agora? O que é isto que você continuará fazendo a cada instante consecutivo? Você está experimentando sua história. Assim, a primeira obviedade a ser observada, é que você está sempre experimentando sua história. Cada um está sempre experimentando sua própria história.

Por que este estudo começa pela constatação desta obviedade? Para constatarmos outra obviedade fundamental. Qual? De que não tem como você deixar de experimentar sua história. Você está sempre experimentando sua história. Destaque total para a obviedade do “sempre”. Sempre significa que é impossível fugir deste funcionamento. É assim que funciona.

Se você tentar deixar de experimentar sua história, você irá experimentar a história de tentar deixar de experimentar sua história. Se você negar sua história, você irá experimentar a história de negar sua história. Se você fingir que sua história não lhe pertence, você irá experimentar a história de fingir que sua história não lhe pertence.

Tic, tac, tic, tac, tic, tac, tic, tac… Não tem como fugir da própria história. Você está sempre experimentando sua história, ininterrupta e inevitavelmente, seja qual história for. Perceber e entender isto, é simples, óbvio e fundamental para o bem viver.

Sua história pode ser de dois tipos. Apenas dois. Isso pode parecer estranho, uma vez que parece haver uma infinidade de histórias possíveis, histórias de casamento, namoro, maternidade, paternidade, riqueza, pobreza, saúde, doença, cozinheira, lixeiro, cientista, artista, religioso, etc. Sim, realmente existem infinitas possibilidades de histórias, porém, todas se resumem a apenas dois tipos.

Seja qual for a FORMA que sua história tenha, a QUALIDADE só pode ser:

1) História feliz

2) História INfeliz

Por exemplo:

Se a forma da sua história é casamento, a qualidade só pode ser: casamento feliz ou infeliz.

Se a forma da sua história é namoro, a qualidade só pode ser: namoro feliz ou infeliz.

Se a forma da sua história é maternidade, a qualidade só pode ser: maternidade feliz ou infeliz.

Se a forma da sua história é riqueza, a qualidade só pode ser: riqueza feliz ou infeliz.

Se a forma da sua história é pobreza, a qualidade só pode ser: pobreza feliz ou infeliz.

Se a forma da sua história é saúde, a qualidade só pode ser: saúde feliz ou infeliz.

Se a forma da sua história é doença, a qualidade só pode ser: doença feliz ou infeliz.

Se a forma da sua história é cozinheira, a qualidade só pode ser: cozinheira feliz ou infeliz.

Se a forma da sua história é cientista, a qualidade só pode ser: cientista feliz ou infeliz.

Se a forma da sua história é religiosidade, a qualidade só pode ser: religiosidade feliz ou infeliz.

E assim por diante.

Então, já temos duas obviedades constatadas:

1) Você está sempre experimentando sua história.

2) Sua história pode ser feliz ou INfeliz.

Você quer experimentar história feliz. Eu quero experimentar história feliz. Ele quer experimentar história feliz. Ela quer experimentar história feliz. Todos queremos experimentar histórias felizes. Ninguém quer experimentar história INfeliz.

É por isto que problema é problema. Problema é história INfeliz. Todos queremos experimentar histórias felizes e quando isso não acontece, tem algum problema. É por isto que buscamos solução. Busca por solução é busca por história feliz.

Quando não há história infeliz, não há problema, se não há problema, não há o que resolver. Buscamos solução porque há problema, ou seja, porque estamos experimentando uma história INfeliz e queremos experimentar história feliz.

Sendo assim, já temos três obviedades constatadas:

1) Você está sempre experimentando sua história.

2) Sua história pode ser feliz ou INfeliz.

3) Você quer experimentar história feliz.

O que faz com que sua história seja feliz ou INfeliz? Qual é a causa? A causa é você. História é efeito. Este efeito pode ser de dois tipos, feliz ou INfeliz. A causa é a mesma: você.

Se você está experimentando história feliz, a causa é você. Se você está experimentando história INfeliz, a causa é você também. Cada um é criador e criatura, ou seja, causador e experimentador da própria história.

Isto explica também por que você está sempre experimentando sua história, porque você é a causa do que você está sempre experimentando. Nada mais justo, não é? Sendo assim, já temos quatro obviedades constatadas:

1) Você está sempre experimentando sua história.

2) Sua história pode ser feliz ou INfeliz.

3) Você quer experimentar história feliz.

4) Você é criador da sua história.

O maior obstáculo para compreensão de que você é criador e experimentador da sua história, é seu entendimento sobre “você”. Quando este estudo diz que “você” é criador e experimentador da sua história, está expressando um entendimento sobre “você” que provavelmente é bem diferente do seu entendimento atual sobre si mesmo. E não tem problema nenhum nisso, está perfeito. Se o que está sendo explicado aqui já fosse evidente para você, não haveria necessidade de explicação. Mas a partir de agora, para que o processo de criação da sua história (Tic Tac) fique evidente para você, vamos entender “você”. O que é você?

Você é uma unitrindade (um e três). Todo ser é uma unitrindade porque todo ser é um sistema. Unitrindade é a natureza de todo sistema. Todo sistema é um porquê é um sistema, e três, porque tem três aspectos. Para ilustrar, podemos pensar em um relógio, por exemplo, já que o título deste estudo é TIC TAC. O relógio é um porquê é um relógio, mas também é três, porque tem três aspectos em si:

CAUSA – Mola ou bateria que estimula o funcionamento.

MEIO – Engrenagem que transforma o estímulo.

EFEITO – Movimento do ponteiro, estímulo transformado.

Você é um porquê você é um ser, e você é três, porque tem três aspectos.

Primeiro aspecto da sua unitrindade é: você é nada. Mas o que é nada? Nada é nada? Não! Nada é o potencial para tudo. Então, você enquanto nada, é tudo-potencial, é onde Tudo inicia. Tudo sai do nada. Sem você-nada, seria impossível você experimentar tudo que você experimenta.

Imagine uma tela de televisão. A tela da televisão é nada. Não tem filme nenhum na tela da televisão. Não tem nada. Porém, todos os filmes passam nesse nada que é a tela da televisão.

Assim, o primeiro aspecto da sua unitrindade, é que Você é Nada, Eterno Início, potencial para todas as suas histórias. Todas as histórias que você já experimentou, vieram de você-nada. Todas as histórias que você pode vir a experimentar, também virão de você-nada.

Você é nada. Você-nada é você Eterno Início. Você-nada é você potencial para Tudo. Você-nada é você causa da sua história. Você nada é você-tic.

Você é Nada e você é Tudo também. E o que é tudo? Tudo é você realizado. Você-nada é você eterno início, Você-tudo é você eterno fim. Então, um ponto fundamental a ser observado, é que você é eterno. E isto deve mudar bastante seu entendimento sobre início e fim e também sobre o que você é. Você é tudo. Você-tudo é você eterno fim. Você-tudo é você realizado. Você-tudo é você efeito. Você-tudo é sua história. Você tudo é Você-tac. Você é Tic e Tac.

Você é nada e você é tudo. Mas sendo que você é três, o que falta para completar sua UNItrindade? Falta você-meio. Entre você-tic e você-tac, tem você-meio. Entre você Eterno Início e você Eterno Fim, tem você Eterno Meio.

Para que você-nada se transforme em você-tudo, é preciso um transformador. Este transformador é você-meio.

Vamos ilustrar fazendo uma analogia com seu computador e este texto. Você está recebendo os impulsos da internet para ler este texto, mas para os impulsos da internet se transformarem em texto, tem o computador. Não são apenas os impulsos que você está vendo na tela, você está vendo os impulsos transformados em texto. O computador é o meio que está transformando os impulsos em texto.

O mesmo ocorre com você e com sua história. Para que você-nada possa se transformar em você-tudo, também é necessário um transformador. Este transformador é você-meio. Você-meio é o que faz você ser igual você. Você-meio é o sinal de igual (=).

Agora está completa sua UNItrindade. Você = Você. Você é eterno meio. Você-meio é o que transforma Você-nada em Você-tudo. Você-meio é você escritor da sua história. Você-meio é você (=).

Tic Tac é você = você. Só que Tic Tac não é uma equivalência estática, é uma equivalência dinâmica. Tic tac é Você = você, você = você, você = você, você = você… Então, Tic Tac é você SENDO você. Você é o relógio da sua história. Tic Tac é seu viver. Tic Tac é você brincando de «eu sendo eu».

Sua história não é apenas criação CONsequencial, sua história é criação CONsequencial humana. Então, você sendo você, você, você, você, sequencialmente e humanamente, é você produzindo sua história humana. Para você visualizar isto, troquei a imagem do relógio por um ser humano.

Você-nada é sem forma. Você-tudo é com forma. Você-meio é o que transFORMA Você-nada em você-tudo. Você-meio é você-fôrma. Sua história tem forma porque Você-meio está sempre transFORMAndo Você-nada em Você-tudo. O que dá forma a forma é a fôrma. Você-meio é o que dá forma à sua história.

Você-meio é o que estabelece a equivalência entre você-tic e você-tac, porém, a equivalência que você estabelece pode não ser equivalente, pois você executa o arbítrio. Você opta pelo que você julga ser equivalente. Você busca a equivalência, porém, você busca através do julgamento. É aí que entra um ingrediente fundamental da brincadeira de Tic Tac humano. Você-meio é livre para errar no seu julgamento. Isto pode acontecer. É possível. Então, você pode optar por realizar uma história não-equivalente.

Primeiro passo: sua realidade é sua história. Segundo passo: realidade é efeito. Terceiro passo: efeito é passado.

E por que efeito é passado? Porque efeito vem depois da causa. A causa antecede o efeito. Por isto efeito é passado. O que você está experimentando agora e sempre é sua realidade. Realidade é efeito.

Então, o que você está experimentando agora e sempre não é o presente, é o passado. Quando você entende isto, quando isto se torna óbvio para você, quando isto se torna evidente, você revoluciona sua mentalidade e sua experiência humana.

Quando você acredita que a realidade que está experimentando é o presente, você está ignorando a causa da sua realidade, uma vez que você ignora a causa, que é você mesmo, você acredita que é incapaz de alterar sua realidade (efeito).

A descoberta de que realidade é passado desamarra as suas mãos, lhe devolvendo a consciência de escritor da própria história (causa da própria história).

Qual é seu presente agora? Fez algo errado? Está feito, passado. Leite derramado? Está derramado, passado. Pé na bunda do namorado? Está chutado, passado. Crítica do amigo? Está criticado, passado. Êxtase transcendental? Está extasiado, passado. Revelação da verdade absoluta? Está revelado, passado. Percebe?

Não existe presente. Tudo que você experimenta é porque já aconteceu. Por isso é sábio aceitar o presente. Presente é passado. É impossível mudar o passado. O que você pode fazer, caso seu presente esteja em desacordo com sua vontade, é ajustar o relógio que está criando sua história: você. Como? Praticando autociência e ficando ciente de qual é o desajuste.

Você só pode ser você. Então, sua história só pode ser de dois tipos: feliz ou infeliz. História feliz é assim: você só pode ser você >>> você decide ser você >>> você sendo você >>> você sendo feliz.

História feliz é assim: você só pode ser você >>> você decide não ser você >>> você não sendo você >>> você sendo infeliz.

Você não quer sair da cama, por isso aperta o soneca até o limite da demissão. Ficar na cama sonhando com a demissão é tudo que mais quer, mas você não fica. Todo mundo faz o que não quer, queira ou não queira, e você não pode ser diferente. Todo mundo atravessa o dia se arrastando, queira ou não queira, e você não pode ser diferente. No fim do dia, todo mundo volta para casa sentindo o mesmo vazio, a mesma agonia, o mesmo desgosto em viver, e claro, você igualmente. Daí você acende um incenso diferente, coloca uma música diferente, faz uma meditação diferente e dorme convicto que amanhã, amanhã, amanhã, vai ser diferente.

Você é capaz de aprender. Nenhum outro ser no planeta tem esse poder que você tem. E mais! Tudo que você aprende e faz repetidamente, você adquire tanta competência em fazer que você é capaz de fazer sem perceber que está fazendo, ou seja, automaticamente.

Falar português, por exemplo. Você não nasceu falando português, você aprendeu. E detalhe! Aprendeu sozinho e quando era neném. Não é extraordinário? Daí, você praticou e agora as palavras saem da sua boca sem que você precise ficar pensando que b+a é ba, b+e é be, etc.

Essa sua capacidade de fazer as coisas cada vez melhor e automaticamente se chama competência subconsciente. Sem isso, você jamais conseguiria andar e digitar no celular ao mesmo tempo, por exemplo. Mas você praticou andar até se tornar uma competência subconsciente. É por isso que atualmente você anda automaticamente.

A prática faz a prática. Tudo que você pratica se torna uma competência subconsciente, ou seja, uma maestria. Sendo assim, te pergunto: Qual é sua prática?

Você pratica reclamar? Se sim, você se tornará mestre em reclamação. Você será tão bom nisso que verá defeito em tudo, até onde não tem. Suas reclamações irão bombar no youtube e você se tornará uma celebridade.

Você pratica arranjar desculpas? Se sim, você se tornará mestre em procrastinação. Você será tão bom nisso que verá dificuldade em qualquer coisa. Tarefas fáceis como trocar uma lâmpada se tornarão impossíveis de serem realizadas.

Você pratica fazer tudo nas coxas? Se sim, você se tornará mestre em mediocridade. Você será tão bom nisso que jamais fará nada de bom. Você terá muitos empregos, mas jamais terá uma profissão. Você terá muitos parceiros, mas jamais terá um relacionamento.

Você pratica se fazer de vítima? Se sim, você se tornará mestre em vitimismo. Você será tão bom nisso que o funcionamento do universo terá um único propósito: te prejudicar. E a culpa será sempre do governo, do sistema, do outro.

Você pratica imposição? Se sim, você se tornará mestre em violência. Você será tão bom nisso que ganhará tudo no grito. Sua política será a ameaça. E todas as pessoas irão te amar por medo.

Você pratica inveja? Se sim, você se tornará mestre em fofoca. Você será tão bom nisso que colocará defeito em tudo. Sua rotina será participar das redes sociais. Sua atividade predileta será compartilhar fake news.

Você pratica controlar? Se sim, você se tornará mestre em cagar regras. Você será tão bom nisso que transformará os 10 mandamentos em 10 milhões. Você se tornará o juiz do universo e condenará todos os infratores a pena de morte, inclusive a si mesmo.

Você pratica fingir? Se sim, você se tornará mestre em hipocrisia. Você será tão bom nisso que sempre dirá exatamente o que o outro quer ouvir. Você jamais discordará dos outros. Você jamais expressará sua opinião. Você jamais será sincero. Você jamais será você.

Então, qual é sua prática?

Hábito é apenas hábito. É uma ferramenta humana. Porém, existem dois tipos de hábitos: bom hábito e mau hábito. Bom hábito é aquele que lhe AJUDA a re-produzir histórias felizes.

Mau hábito é aquele que lhe IMPEDE de produzir histórias felizes.

Assim como os diversos problemas são uma coisa só, problema, os diversos maus hábitos também são uma coisa só, OUTROísmo. Outroísmo é atribuir ao outro a responsabilidade pela realização da própria história. Outroísmo produz história infeliz porque é impossível viver pelo outro.

Assim como as diversas soluções são uma coisa só, solução, os diversos bons hábitos também são uma coisa só, AUTOísmo. Autoísmo é atribuir a si mesmo a responsabilidade pela realização da própria história. Autoísmo produz história feliz porque é impossível viver pelo outro.

— Minhoca caga terra porque come terra.

Essa brincadeira infantil tem continuação, mas basta essa parte para você entender algo fundamental sobre seu funcionamento mental. Se minhoca comesse batata frita, cagaria batata frita, se comesse cenoura, cagaria cenoura, se comesse macarrão, cagaria macarrão, etc. Só que minhoca come terra, então, caga terra. Óbvio!

O mesmo acontece com você. Seu subconsciente é uma minhoca que caga realidade. Se você alimenta seu subconsciente com estímulos de tipo A, ele armazena memórias de tipo A, que produz hábitos de tipo A e caga realidade de tipo A. Se você muda a alimentação do seu subconsciente para estímulos de tipo B, ele armazena memórias de tipo B, que produz hábitos de tipo B e caga realidade de tipo B.

Então, se deseja melhorar a qualidade da sua realidade, alimente melhor seu subconsciente.

Seu subconsciente executa seu comportamento, mas não sofre com o resultado. Quem sofre é você. Sofrer é experimentar. Experimentar é saber. Quem sabe é você. Seu subconsciente é igual um computador, apenas executa a programação sem saber do que se trata, sem saber se é certo ou errado, bem ou mal.

Seu subconsciente não tem culpa do comportamento que está executando. Que culpa um computador tem de executar a programação para o qual foi programado? Culpa nenhuma. Está perfeito. Tudo que você espera de um computador é que ele execute exatamente a programação.

Seu subconsciente não faz errado, faz o programado. Então, se você não consegue sair do sofrimento e deseja sair, ao invés de empenhar seu esforço e tempo tentando mudar seu comportamento e fracassando, empenhe seu esforço e tempo reprogramando seu subconsciente e conseguindo.

Uma tartaruga, quando nasce, já sabe nadar. Um passarinho, quando nasce, já sabe voar. Uma abelha, quando nasce, já sabe fazer mel. Seres humanos, quando nascem, não sabem fazer nada. Absolutamente nada. Precisam aprender tudo.

Essa é a grande vantagem de ser humano. Tudo pode ser aprendido, praticado e se tornar uma competência subconsciente (uma maestria). Pense, por exemplo, em Airton Senna dirigindo um carro de F1, Messi controlando a bola, João Gilberto tocando violão, Shakespeare escrevendo um texto, Picasso pintando um quadro. Todos esses grandes mestres adquiriram suas maestrias graças a capacidade humana de aprendizagem.

Até aí, tudo lindo. E se a história da aprendizagem humana terminasse aí, seria uma maravilha. Mas a história continua. E pior! Ladeira abaixo! Essa mesma capacidade graciosa de aprendizagem é também a tragédia humana, porque assim como você pode aprender e ficar mestre em fazer coisas inteligentes e maravilhosas, você pode igualmente aprender e ficar mestre em fazer coisas estúpidas e nocivas.

Reclamar, por exemplo. Você não nasceu reclamando. Reclamar é um comportamento que você aprendeu, desenvolveu e se tornou uma maestria. Chegou um momento que você ficou tão competente em reclamar que reclamar se tornou natural como respirar. É uma maestria, mas é uma maestria nociva, pois reclamar não lhe ajuda, só lhe atrapalha.

Se você é vitimista (reclamão), ou intolerante, ou medroso, ou mentiroso, ou vaidoso, ou invejoso, ou caga-regra, etc. Nada disso é inato. Todos esses seus comportamentos são frutos de aprendizagem e repetição.

A matemática da maestria é simples: maior a repetição, maior a competência. E não importa se a competência adquirida te ajuda ou te prejudica, uma vez instalada, funciona dia e noite na máxima potência, mesmo que você não queira, pois funciona subconscientemente.

Muito bem! Primeiro dei a boa notícia, depois a má notícia, agora vamos a terceira notícia. Assim como você consegue desenvolver uma maestria, você também pode eliminá-la. O caminho da eliminação é o mesmo: aprendizagem e repetição.

Aprenda o novo comportamento e o repita toda vez no lugar do antigo. Por exemplo, se você é intolerante e quer se tornar tolerante, toda vez que estiver prestes a dar play na intolerância, mude de opção e pratique a tolerância. Com a repetição você irá deletando a maestria indesejada e instalando a maestria desejada.

Aluno que estuda um segundo idioma não se lembra do processo que passou na infância para aprender o primeiro, então, surge no aluno a crença (equivocada) de que aprendizagem é um processo sem processo. Grande engano!

Para aprender um segundo idioma o aluno deve passar pelo mesmo processo de aprendizagem que passou para aprender o primeiro. Só que tem uma coisa no processo de aprendizagem do segundo idioma, que também teve no primeiro, mas que o aluno esquece e não está interessado em lembrar. O quê?

Repetição. Infinitas horas de repetição. Tediosas horas de repetição. O saco explodindo de não aguentar mais repetir a mesma palavra, a mesma estrutura gramatical, o mesmo som, o mesmo vocabulário, o mesmo mesmo.

Já vi alunos chorando sangue, se descabelando, fazendo promessa, implorando de joelhos, oferecendo pagar o dobro, o triplo, o que fosse preciso para aprender um segundo idioma sem precisar passar pelo processo de aprendizagem. A maioria esmagadora desiste. Alguns voltam depois, mas desistem novamente. E voltam de novo e desistem novamente. E ficam assim, rodando em círculos na estaca zero.

Mas também já vi o milagre da aprendizagem acontecendo com alunos teimosos, que pagam o preço da aquisição de uma nova competência, que suportam e sobrevivem ao tedioso processo de repetição.

Talento não é suficiente. Talento facilita, mas não substitui o processo de aquisição da nova competência. E pior! Talento que não é exercitado, apodrece. Vejo pessoas com talentos apodrecidos o tempo todo. Pessoas que teimam em perpetuar o apodrecimento por não pagarem o preço do desenvolvimento de uma competência: a repetição.

Dói desenvolver uma nova competência. Dói mais ainda mudar de uma velha competência para uma nova. Mas não tem atalho. Fugir da repetição do novo é repetir o velho.

Tudo que você experimenta e chama de “minha vida” é uma aula de autoconhecimento. Um dos grandes obstáculos para você viver bem é ignorar isso. Por ignorar, você desperdiça suas oportunidades. Por desperdiçar, você recria a mesma história com cenário diferente. Como o cenário é diferente, você acredita que a história é nova. Não é! É a mesma história, contendo a mesma aula. E tudo bem! A escola do tempo é circular como relógio, você pode repetir a mesma história quantas vezes quiser. A escola do tempo não tem pressa de ensinar, você que decide quando é hora de aprender.

É comum as pessoas me perguntarem de onde eu tiro as coisas que falo e explico. A resposta é simples, eu tiro de mim mesmo. A próxima pergunta é “como?”. E a resposta também é simples, me observando. É a auto-observação que deixa evidente para mim as coisas que digo e explico. Auto-observação é a solução. Com auto-observação tudo se esclarece e com esclarecimento tudo se resolve.

A única prática necessária para viver uma história feliz, é auto-observação. E não poderia ser outra, pois o que impossibilita a história feliz, é o oposto do que a auto-observação produz. Auto-observação produz lucidez, clareza, consciência desperta, que resulta em bem viver. O oposto da clareza, o oposto do entendimento, o oposto da consciência desperta, é a ignorância.

E como adquirimos clareza? Através da prática da auto-observação. Conforme você for praticando auto-observação, tudo isto que foi dito neste livro, vai deixando de ser apenas uma informação, uma ideia, e vai se tornando evidente. Então, tudo que é necessário para o bem viver, para criar história feliz, é praticar auto-observação.

COM CONSCIÊNCIA TUDO SE RESOLVE, SEM CONSCIÊNCIA TUDO SE COMPLICA

Boa prática! Votos de história feliz.