A trilha sonora do seu relacionamento com Deus é: "Deeeus, Deeeus, Deeeus, Deus da cara preta...". Nada resolve seu problema com Deus, porque seu problema não é com Deus, mas com sua crença de que Deus é outro. Deus não é outro. Deus é você. Esse livro é para lhe ajudar a descobrir isso e voltar a dormir em paz.  

É impossível viver em paz acreditando que Deus é outro. Nem Deus conseguiria. Como viver em paz se a qualquer instante um estranho, todo poderoso, criador do céu e da terra, pode fazer o que quiser com o céu e a terra? Pode destruir com um sopro tudo que você construiu com sangue, suor e lágrimas? Pode matar você sem dó nem piedade? Pode pintar você de preto e te bater com um chicote até suas costas ficarem em carne viva? Pode levar você para tomar banho em uma câmara de gás?

É impossível viver em paz acreditando que Deus é outro, porque essa crença é justamente a causa do seu pânico. Você morre de medo de viver porque vive acreditando que a qualquer momento o "Deus da cara preta" pode pegar você. A trilha sonora do seu relacionamento com Deus é: "Deeeus, Deeeus, Deeeus, Deus da cara preta...".

Você até tenta se prevenir das chifradas. Você acredita que se não der sopa para o azar, ou seja, para Deus, o azar, ou seja, Deus, não tem como pegar você. Só que pega. Você viaja de ônibus para evitar que Deus derrube seu avião, mas Deus te passa uma rasteira no casamento, ou puxa seu tapete no emprego. Nada resolve seu problema com Deus, porque seu problema não é com Deus, mas com sua crença de que Deus é outro. Deus não é outro. Deus é você.

Simbolismos religiosos são o apogeu da arte humana, provavelmente produzidos pelos seres humanos mais talentosos e lúcidos que viveram em cada época e cultura. Quem pintou a Capela Sistina, por exemplo, não foi um pintor qualquer, foi Michelangelo.

O problema é confundir arte com história. Adão não comeu uma maçã, nem foi expulso de um jardim. Simbolismo não é jornalismo. Simbolismo é arte, é metáfora. As histórias contadas pelas tradições religiosas são como poesia. Todo símbolo religioso fala de você para você. Aliás, não tem outra coisa para o ser humano falar senão do ser humano. Não tem outro assunto. É só disso que o ser humano consegue falar o tempo todo, pois o ser humano está condenado ao ponto de vista humano.

A prática da autociência não diminui, nem retira a beleza das religiões, amplia. O que retira e diminui a beleza das religiões são os religiosos que repetem uma tradição simbólica acreditando que é factual. Símbolos religiosos são como cartas. Religiosos são adoradores de envelopes, idolatram cartas que nunca abriram e nunca leram. Autocientistas abrem as cartas, por isso entendem os simbolismos das religiões melhores que os religiosos.

Imagine que você foi criado em uma sociedade que acredita que um homem gordo e barbudo, chamado Papai Noel, desce pela chaminé da sua casa e lhe traz presentes durante a noite do dia 24 de dezembro, mas você desconfia dessa história.

— Nós moramos em um apartamento, não tem chaminé aqui, como o Papai Noel entra em casa? — você questiona seu pai.

— Ele entra pela janela — seu pai responde.

— São milhões de crianças no mundo, como o Papai Noel consegue entrar em todas as casas em uma noite só? — você pergunta.

— O trenó dele é turbinado e anda na velocidade da luz — seu pai responde.

— São muitos presentes para entregar, como o Papai Noel carrega tudo em um trenó só? — você pergunta.

— Papai Noel tem um saco gigante que cabe tudo — seu pai responde.

Você conversa com seus amigos e todos repetem as mesmas crenças. Você suspeitaria que Papai Noel é uma farsa? E mesmo que suspeitasse, iria querer ser excluído por duvidar de algo que todos acreditam? Troque "Papai Noel" por "Papai do Céu".

Eis o motivo da sua crença em Deus.

Manoel viajou para o Brasil e pediu para Joaquim cuidar da casa dele em Portugal. Passado um mês, chega uma carta do Joaquim: "Manoel, seu gato morreu".

Manoel respondeu prontamente: "Isso é jeito de dar notícia, Joaquim?! Você quase me mata do coração! Vou te ensinar. Você precisa preparar a pessoa antes de contar o que aconteceu. Por exemplo, primeiro você me envia uma carta dizendo: Manoel, seu gato subiu no telhado. Passado uma semana, você me envia outra carta: Manoel seu gato está andando no telhado. Passado outra semana: Manoel seu gato caiu do telhado. E finalmente, passado um mês, você me conta: Manoel, seu gato morreu".

Dois meses depois, chega outra carta do Joaquim: "Manoel, sua mãe subiu no telhado".

Deus também subiu no telhado. Só que assim como na piada do Manoel, você ainda não está preparado para entender que Deus é você. É muito traumático assumir uma existência e uma responsabilidade que você passou a vida inteira empurrando para Deus.

É mais traumático do que descobrir que não foi a cegonha que te trouxe ou que Papai Noel é seu pai vestido de pijama vermelho. Então, como na piada do Manoel, você está atualmente se enviando cartas preparatórias. Essa aqui é uma delas.

Você se questiona sobre terra plana, sobre o uso excessivo de uvas passas no arroz, sobre a arbitragem do jogo do Corinthians e até sobre as propriedades fitoterápicas do caroço de abacate, mas nunca se questiona sobre o todo poderoso que, por amor, te faz comer o pão que o diabo amassou. Quando você, excepcionalmente, se questiona sobre Deus, acaba caindo em alguma doutrina religiosa que lhe convence que seu criador não deve ser questionado. Como se Deus fosse se ofender com uma pergunta ou fosse incapaz de respondê-la.

Deus é o maior tabu humano. E não é só um tabu religioso, é um tabu científico também. Por isso que este estudo não é religioso, nem científico, é autocientífico. A ciência tradicional é praticada através da observação e produz conhecimento.

Autociência é praticada através da auto-observação e produz autoconhecimento. Para que o descrito aqui se torne evidente para você e não fique apenas como crença, é imprescindível que você comprove através da auto-observação. Não fique apenas na teoria. Enquanto você não despertar para si mesmo, Deus continuará sendo um tabu para você.

Imagine que você fosse o único ser humano do planeta. Sendo assim, não existiria cultura no planeta. Todo seu entendimento seria seu, só seu, autoral. Não existiria outro ser humano para educá-lo em nada. Não existiria religião. Não existiria ciência. Todo seu entendimento seria fruto do seu próprio entendimento. Mesmo assim, inevitavelmente, você iria produzir um entendimento sobre Deus. Por que inevitavelmente? Porque inevitavelmente você se questionaria sobre a fábrica da realidade. Quando você vê uma fruta, você se pergunta: "É fruta de que pé?"

Você faz esta pergunta, porque fruta é produto e você está procurando a fábrica da fruta. Por você experimentar uma realidade, você faz uma pergunta similar: Qual é a fábrica da realidade? É assim que você chega ao entendimento de Deus. Deus é a fábrica implícita, da realidade explícita, que você está constantemente experimentando.

Quando você se pergunta, "Quem está criando essa realidade?", você já está assumindo que o criador da sua realidade não é você, pois se você se entendesse como criador da sua realidade, você não faria a pergunta. Uma vez que você assume que o criador da sua realidade não é você, então, é outro. Quem está criando essa realidade é outro. O criador dessa realidade é outro. A fábrica desta realidade é outro. Quem é esse outro? É Deus.

É assim que surge o Deus outro. E mesmo nas tradições espiritualistas, onde se afirma que você é apenas consciência assistindo a realidade, se a realidade que você está assistindo está sendo criada, quem está criando? Se o criador não é você, é outro. Então, mesmo nas tradições espiritualistas, Deus é outro também.

"Meu ser", "minha alma", "minha mente", "minha consciência", "meu eu superior". Pare de se terceirizar! Você não tem uma mente, você é uma mente. Você não tem uma consciência, você sabe. Você não tem um eu superior, você é Deus (criador da sua realidade). Tudo que você supõe e acredita ser transcendente, é imanente. É você sendo você. Transcendência é um equívoco. Deus é você se olhando no espelho e acreditando que sua imagem está olhando para você.

Você é Maria. Então, quando diz "Maria", está se terceirizando e criando um outro imaginário: a Maria. Está criando também uma dualidade que não existe: você e a Maria. Você é consciência. Então, quando diz "consciência", está se terceirizando e criando um outro imaginário: a consciência. Está criando também uma dualidade que não existe: você e a consciência. Você é Deus. Então, quando diz "Deus", está se terceirizando e criando um outro imaginário: Deus. Está também criando uma dualidade que não existe: você e Deus. Esse deus imaginário e tercerizado, por ser outro, é Deusoutro.

Deus não é outro. Deus é você. Mas o que muda do Deus-outro para o Deus-eu? O que muda é a qualidade consciencial com que você faz o que sempre faz: criar realidade.

Você sempre foi, é, e será, criador da sua realidade. Isso é o que garante que você possa experimentar sempre o tipo de realidade que deseja experimentar. Apenas ignorar que você é a causa da sua realidade, apenas lhe faz ser Deus inconsciente.

Despertar para o fato de que você é Deus, é apenas uma mudança consciencial na forma de fazer o que você sempre faz: criar sua realidade. Você apenas deixa a brincadeira da criação inconsciente (Deus inconsciente), para entrar na brincadeira de criação consciente (Deus consciente).

O argumento que lhe convence que Deus é outro, é assim: "Se eu fosse Deus, então, eu seria o criador de tudo. Mas isso é um absurdo, pois não estou criando essa árvore, as flores, o sol, a rua, a casa, as pessoas, os carros, etc. Eu não estou criando o universo. Como posso ser Deus? Absurdo! Deus não sou eu!".

A todo instante você está reforçando esta lógica, e consequentemente, reforçando a mentalidade de que Deus é outro. Como sair dessa mentalidade? Só tem um jeito. Investigando a natureza da sua realidade através da auto-observação e dando a si mesmo a evidência de que realidade é criação mental "dentro" de você.

Despertar para o fato de que você é o criador da sua realidade é como despertar para o entendimento de que você é o sonho e também o sonhador. A virtualidade de um sonho é análoga à virtualidade da sua realidade.

Em um sonho, você toca as coisas, sente sabores, vê cores, conversa com pessoas, tem gravidade, peso, tempo de deslocamento, tudo como se fosse realidade, física e externa, mas nada em um sonho é material, nem está "do lado de fora". Tudo em um sonho é feito de sonho e está "dentro" de você. Analogamente, é assim que sua realidade está "dentro" de você.

Para brincar de criação inconsciente é preciso estar inconsciente. É por isso que você se convenceu que realidade é caótica, aleatória e sem propósito. Você também queria experimentar o sentimento de ser vítima das circunstâncias, vítima da vida, vítima das fatalidades, vítima de Deus. E você brincou muito dessa brincadeira. Mas sendo que está lendo esse livro, isso indica que está interessado em mudar de brincadeira. O caminho para a mudança é praticar auto-observação.

Interlocutor: Deus-eu acaba com o espiritual.

— Não acaba com o espiritual, espiritualiza o profano.

Interlocutor: O ser humano é o profano, o erro, o pecado. Deus é espiritual.

— Isso é um equívoco. Esse equívoco se chama "transcendência". Quando participava de um grupo espiritualista, antes da 1ficina, falava no Deus Cocô. O povo se irritava, queria me bater. Por quê? Porque para mentalidade religiosa e espiritual, Deus está na flor, no unicórnio, no alecrim dourado, no arco-íris, etc. Nunca que Deus está no cocô, no verme, na unha encravada e no câncer. Para mentalidade religiosa e espiritual, Deus transcende toda a merda do mundo. Você senta de pernas cruzadas no tapetinho de yoga e acha que está fazendo uma coisa espiritual muito diferente de quando senta na privada. Não está! Cagar é tão espiritual como fazer yoga e escovar os dentes. Pense na sua crença sobre Deus. Deus vai no banheiro e caga? Não. Deus tem dor de cabeça? Não. Deus fica com raiva? Não. O que Deus come? Luz. No máximo, comida vegetariana. Deus come coxinha? Não. Pastel? Não. Chocolate? Nem fudendo! Deus faz sexo? Não. Entende? Sua cabeça está cheia de ideologia de transcendência que só serve para te manter vivendo mal.

Interlocutor: Outro dia, pensei assim: por que tudo que é bom é graças a Deus e tudo que é ruim é culpa minha?

— Exatamente! Não existe transcendência. Não existe o sagrado lá em cima e o profano aqui em baixo. Criador e criatura são uma coisa só. Realidade é imanente ao criador. Só que não adianta falar isso, porque a maioria dos seres humanos nem sabe o que é transcendência e imanencia. Então, precisa praticar o despertar existencial. Enquanto não praticar o despertar existencial, não se resolve a questão do sagrado e do profano. Deus Cocô é a imanencia. Olha que fantástico! O cocô é Deus! Assim fica mais espiritual que antes. Antes tinha o espiritual lá e o cocô profano aqui. Agora não! O cocô é espiritual! Sensacional!

Interlocutor: Mas o cocô é desagradável! Como a gente vai gostar de uma coisa desagradável?

— Você não precisa gostar do desagradável, o problema é acreditar em sagrado e profano. Se Deus é tudo, então, tem que ser o cocô também. Senão Deus vai ser tudo, menos o cocô, menos o pernilongo, menos o câncer, menos Hitler, etc. Se cada um for restringir o espiritual apenas ao que lhe agrada, Deus vai ser o quê? Porra nenhuma! E mais: o cocô não é ruim! O cocô é agradável para os mosquitos. Os mosquitos adoram cocô. O cocô é o nirvana dos mosquitos. Para os mosquitos, quanto mais cocô, melhor.

Acreditar em Deus não resolve, pelo contrário, cria e perpetua o problema. Quando você acredita em Deus, você está supondo que a causa da realidade que você está experimentando transcende você, está além de você, não é você. Causa transcendente pode ter vários nomes, religiosos, místicos, filosóficos e científicos. Tenha o nome que tiver, quando você acredita em causa transcendente, sua crença é a mesma: "Eu não sou a causa da realidade que estou experimentando".

O problema de acreditar em causa transcendente é que realidade é efeito imanente. Imanência éo oposto de transcendência. Imanente é inerente (em si). Se a causa da realidade que você está experimentando não é você, se transcende você, o efeito deveria transcender também. Ou seja, quem deveria estar experimentando a realidade que você está experimentando é o suposto causador transcendente e não você. Porém, o suposto causador transcendente dá uma martelada no seu dedão, mas quem experimenta a martelada é você.

Causa transcendente, efeito imanente. Esse é um dos problemas de acreditar em Deus, a realidade que você está experimentando fica parecendo injusta. Outro problema é que, mesmo que sua realidade seja indesejada, você não tem outra opção senão aceitá-la, pois o causador da sua realidade não é você. A solução não é você se tornar ateu. Ateísmo também é acreditar em causa transcendente. A solução é despertar a consciência e evidenciar o óbvio: "Eu sou a causa da realidade que estou experimentando". Causa imanente, efeito imanente.

Problema resolvido.

Depois de intenso contato diplomático com a NASA e com o Vaticano, finalmente Deus concordou em dar uma entrevista no talkshow da ONU. O entrevistador foi selecionado através de um rigoroso teste de QI. O primeiro colocado foi um homem chamado Adão. No dia zero de zerozembro, as zero horas, a entrevista começou.

— O que é você? — Adão perguntou para Deus.

— Antes me diga o que é você? — Deus respondeu.

— Eu perguntei primeiro! — disse Adão.

— Sim, mas se você não souber o que é você…

— Qual é o problema? — perguntou Adão.

— Minha resposta não fará sentido! — disse Deus.

— E se eu souber? — perguntou Adão.

— Sua pergunta não fará sentido!

— De onde você vem? — Adão perguntou para Deus.

— Antes me diga de onde você vem? — Deus respondeu.

— Eu perguntei primeiro! — disse Adão.

— Sim, mas se você não souber de onde você vem…

— Qual é o problema? — perguntou Adão.

— Minha resposta não fará sentido! — disse Deus.

— E se eu souber? — perguntou Adão.

— Sua pergunta não fará sentido!

— Por que você existe? — Adão perguntou para Deus.

— Antes me diga por que você existe? — Deus respondeu.

— Eu perguntei primeiro! — disse Adão.

— Sim, mas se você não souber porque você existe…

— Qual é o problema? — perguntou Adão.

— Minha resposta não fará sentido! — disse Deus.

— E se eu souber? — perguntou Adão.

— Sua pergunta não fará sentido!

— Mais alguma pergunta? — disse Deus.

— Não! — disse Adão, para evitar ouvir a mesma ladainha.

— Então, vou embora! — disse Deus.

— Para onde você vai? — perguntou Adão.

— Antes me diga para onde você vai?

— Ok, já entendi! — disse Adão.

A raiva que você sente de Deus é justa, natural e saudável. Como não sentir raiva de um sádico que te dá a vida só para te matar aos poucos? Que destrói num instante tudo que você demorou tanto para construir? Que permite que sua criação perfeita seja um campo fértil de violência, injustiça e crueldade? Que te fode da gênese ao apocalipse e ainda exige que você o ame acima de todas as coisas com pena de queimar no inferno?

Sentir raiva de Deus é o mínimo! Revolta é pouco! Só que você não dá um piu. Você quer esfregar a fuça de Deus na merda que ele faz na sua vida. Mas o que você faz? Você reprime sua raiva, reza o pai nosso e engole o pão bolorento de cada dia.

Embora sua intenção seja positiva, reprimir sua raiva não produz bem viver, pelo contrário, produz úlceras, tumores e outras doenças psicossomáticas que você acrescenta na conta de Deus.

Para sair desse círculo vicioso, o primeiro passo é você assumir sua raiva e mandar Deus a merda. Pagar de santo não é santidade. Fingir que está tudo bem só faz mal.

Se você ainda não está consciente que Deus é você mesmo e que seu arbítrio é o fiat lux da sua realidade, não adianta fingir que está. Não é reprimindo sua raiva que você desperta a consciência, é trazendo sua raiva ao consciente.

Despertar é o que vem depois do sono. Solução é o que vem depois do problema. Êxito é o que vem depois do desafio. Paz é o que vem depois da guerra. Para fazer as pazes com Deus, primeiro permita-se odiá-lo.

Primeiro você acreditou que coisas são coisas, físicas, sólidas, externas, etc. Depois, alguém te contou que o criador de todas as coisas era um cara chamado Deus. Daí, seus pais te colocaram no catecismo. Você indagou sobre Deus e a professora de catecismo usou a palavra "onipotente". Você não entendeu o significado e um colega de catecismo, fã dos filmes da Marvel, te explicou que ninguém ganhava de Deus, nem o maior dos vilões: o Mala Man.

Na aula seguinte, a professora de catecismo passou uma oração que dizia: "Deus, livrai-nos do Mala Man!". Sua vida não era fácil. A cada esquina havia sempre a possibilidade de um ataque do Mala Man. Você pensou: "Como convenço Deus a me livrar do Mala Man?". Após ouvir muitas respostas, você entendeu que deveria ser obediente e jamais desagradar Deus.

E foi assim que você se tornou temente a Deus. Só que seu temor a Deus se tornou pior que seu temor do Mala Man. Ou seja, você começou a acreditar em Deus para resolver um problema e acabou com dois. Para resolver ambos, é simples, pratique autociência e descubra que Deus e o Mala Man é você mesmo.

Eu sou você em pessoa. Aliás, em pessoas, por isso você é diferente. Se você fosse igual, eu não seria deus, seria uma máquina de xerox. Um é impar. Eu não sei repetir. Nem desejo. Eu quero é experimentar todas as possibilidades de ser você. Eu quero ser você gordo, magro, forte, fraco e narigudo. Eu quero ser você loiro, ruivo, preto, amarelo e cor de rosa. Eu quero ter pé chato e unha encravada. Quero falar japonês, fazer gol no maracanã, passar pelos canais de Veneza, comer neve no Canadá, mascar folhas de coca em Cusco, assistir à missa do galo, ouvir fado e bater macumba. Eu quero ser você rico, pobre e classe média. Quero ser você na Disneylândia e no Boqueirão. Eu quero ser você tomando café em cama de hotel, mas também quero revirar lata de lixo.

Eu quero ser você lendo Aristóteles na poltrona da universidade e lendo Turma da Mônica na poltrona do banheiro. Eu quero ser você estudando, aprendendo, descobrindo e revelando o universo, mas também quero ser você coçando o saco, fumando maconha e tirando onda. Eu quero ser você advogado, manicure, taxista, padeiro, médico, motoboy, padre, cientista, agricultor, prostituta, veterinário e jogador de basquete. Eu quero ser você tendo filhos e sendo filho. Quero ser você deitado em colo de mãe e ouvindo conselho de pai. Eu quero ser você na fila do banco, reclamando da roleta, do governo, do sistema, da humanidade, do destino e de mim. Eu quero ser você compondo a décima sinfonia de Beethoven e o bonde do Tigrão. Quero ser você contando piada, jogando tomate no humorista e mijando de rir. Quero ser você pintando a Capela Sistina e os muros da Avenida Rebouças.

Eu quero ser você roubando e sendo roubado, torturando e sendo torturado, oprimindo e sendo oprimido, errando, se arrependendo, perdoando e corrigindo. Eu quero ser você pensando na morte e sentindo medo, quero ser você pensando na vida e sentindo medo. Quero ser você escrevendo sua história, lendo sua história e virando a página para escrever novas histórias todos os dias. Eu quero ser você esquecendo de mim. Quero ser você ateu. Quero ser você me negando. Quero ser você construindo ciências, religiões, filosofias e brigando pelo óbvio. Quero ser você vivendo o extraordinário êxtase de me descobrir ordinariamente você mesmo.

Quer me amar? Ame a si mesmo. Você sou eu em pessoa. Quer me louvar? Louve a si mesmo. Você sou eu em pessoa. Quer me conhecer? Conheça a si mesmo. Você sou eu em pessoa. Quer que seja feita a minha vontade? Seja você ao máximo. Você sou eu em pessoa.

Tudo começa quando o despertador toca as 6:27 da manhã. Crianças acordam, apenas acordam. Adultos não. Adultos controlam o tempo. Adultos acordam as 6:27. E como se não bastasse, as 6:43, já sabem se vai chover na frança, que teve terremoto de escala 3,2 na china, que aumentou o preço da gasolina e também o que vai acontecer no próximo capítulo da novela.

Acha pouco! Das 6:43 as 6:57, enquanto você está tentando dar seu primeiro passo e articular seu primeiro gugu-dadá, os adulto já andaram pela casa inteira doze vezes, produziram palavras suficientes para cantar todas as músicas do Roberto Carlos, fritaram ovos, lhe deram mamadeira, vestiram e desvestiram suas roupas umas três vezes, escovaram os dentes, passaram fio dental, mijaram em pé. E mais incrível! Amarram o cadarço do sapato sem precisar fazer orelhinhas de coelho.

E o que você fez? Você babou. E nem foi baba voluntária. Diante sua total incompetência, e vendo os adultos fazerem tudo isso, com tanta certeza, rapidez e precisão, qual é sua conclusão? Os adultos sabem o que estão fazendo. É inevitável que você pense assim. Um ser que acorda exatamente as 6:27 da manhã, só pode saber o que está fazendo. Um ser que usa garfo e faca, que bebe leite no copo, e que sabe a cotação diária do dólar, com certeza absoluta sabe o significado da sua existência.

Este é seu primeiro e recorrente equívoco existencial. É este equivoco que lhe convence a atravessar toda a tediosa e desagradável burocracia que o leva ao diploma de adulto. Infinitas horas de caligrafia, tabuada e absorção de conhecimentos que vão muito além de garfo e faca. Tortura primária, média, fundamental, superior e pós-graduada. É uma missão impossível. Mas se você, por um milagre, consegue chegar vivo ao morro do calvário, daí você tem uma iluminação: Adultos, eu lhes perdoo, vocês não sabem o que fazem.

Seu equívoco fica evidente quando você se dá conta que é um adulto, registrado, carimbado, avaliado, mas não sabe o que está fazendo. E se sua iluminação é profunda, se é capaz de transcender tudo que você decorou para passar no vestibular, se é capaz de transcender todo catecismo, se é capaz de transcender toda ciência, se é capaz de transcender até René Descartes, então, você imediatamente entende que ninguém sabe o que está fazendo. E quando digo ninguém, é ninguém mesmo. Nem o papa, nem o presidente, nem anjos, nem os arcanjos, nem mesmo deus.

Você entende que todos estão apenas fazendo. Até porque, não tem outra coisa para fazer, senão fazer alguma coisa. A única diferença, é que uns estão fazendo o que querem, enquanto outros estão fazendo o que não querem, uns estão inventando impossibilidades, enquanto outros estão realizando o impossível, uns estão fazendo o que foram ensinados a fazer, enquanto outros estão fazendo o que se ensinaram a fazer, uns estão brigando com os outros, se obrigando e obrigando todos serem iguais, outros estão desfrutando uns aos outros, curtindo as diferenças complementares, uns são Deus acreditando que Deus sabe o que está fazendo, outros são Deus se Deuscobrindo.