Você está confundindo a experiência com o nome atribuído a experiência. Primeiro você tem a experiência de amarelidade, depois seus pais te ensinam a chamar essa experiência de “amarelo”. Seus pais colocam uma etiqueta na sua experiência. Você pega essa etiqueta e coloca no seu dicionário de etiquetas da língua portuguesa. Se seus pais fossem americanos, a etiqueta seria “yellow”, mas a experiência seria a mesma.
Tem uma piada que é assim:
Chega visita na casa do Joãozinho e ele pergunta para o tio: “Quem são esses?”. O tio, que não gosta das visitas, responde: “São uma cambada de filhos da puta!”. À tarde, chega um sofá novo que o pai do Joãozinho comprou. Ele pergunta pro tio: “O que é isso?” O tio, que está brigado com o irmão, responde: “É um caralho”. Depois, Joãozinho vai ao banheiro e o tio está tentando desentupir a privada. Joãozinho aponta para a privada e pergunta: “O que é isso?” O tio, com raiva, diz: “É uma buceta!”
No dia seguinte, a privada entope novamente. O pai chama Joãozinho para ajudá-lo a desentupir. A campainha toca e o pai diz para Joãozinho atender a porta e pedir para as visitas aguardarem na sala.
Joãozinho abre a porta e diz: “Olá, cambada de filho da puta! Entrem! Sentem no caralho! E aguardem um minutinho que estou ajudando meu pai a desentupir a buceta”.
Seus educadores nomeiam suas experiências para que você possa participar da comunicação verbal. Mas a experiência é obviamente a experiência. Não tem nenhuma crença na experiência. O que você pensa a respeito da experiência, daí, sim, envolve ensino e crenças.